1. Título
O livro de Apocalipse é o último livro do Novo Testamento, tanto em sua localização quanto ao período da formação do estenógrafo. Este é, provavelmente, o único livro do Novo Testamento cujo nome é dado em decorrência da primeira palavra encontrada nele, tais quais os títulos dos livros no cânon hebraico. Além disto, Apocalipse possui outras características particulares:
a) é o único livro profético
do Novo Testamento;
b) apenas este livro traz uma bênção especial para aqueles que o estuda e uma maldição para aquele que “tirar quaisquer palavras do livro desta profecia”;
c) inclui três gêneros literários específicos: o profético (1.1.1), o epistolar (1.4-8), e apocalíptico.
2- Contexto Histórico
As Perseguições Imperiais
3. Tema
O Futuro Glorio
so dos Santos e a Perdição dos Ímpios
4. Autor
João, apóstolo.
5. Data e Local em que foi Escrito
81-95 d.C., na ilha de Patmos, durante o governo do imperador Domiciano.
6. Métodos de Interpretação do Livro
Quatro métodos principais são usados na interpretação do livro de Apocalipse. Dependendo do método adotado, os intérpretes podem chegar a conclusões totalmente díspares. Os principais métodos são: preterista, idealistas,historicistas e futuristas.
7. Esboço
Apocalipse apresenta a própria estrutura do livro no versículo dezenove do capítulo um: “Escreve as coisas que tens visto, e as que são, e as que depois destas hão de acontecer”. Seguindo o arquétipo apresentado pelo versículo em apreço podemos dividir o livro em três linhas principais:
I- As Coisas que tens Visto (1.1-20)
II- As Coisas que São (2.1-3.22)
III- As Coisas que Depois Destas hão de Acontecer (4.1-22.21)
8. Conteúdo
As três divisões principais do livro de Apocalipse incluem um capítulo introdutório (1.1-19); quatro séries de sete: sete cartas (2.1-3.22), sete selos (5.1-8.1), sete trombetas (8.2-11.19) e sete flagelos (15.1-16.21).
Estas séries de sete abrem parênteses para os interlúdios que são encontrados entre o sexto e sétimo selo: as duas multidões (7.1-17); entre a sexta e a sétima trombeta: o anjo e o pequeno livro, medição do templo e as duas testemunhas (11.1-13). Entre a sétima trombeta e os sete flagelos há o terceiro interlúdio: o dragão, a mulher e o seu descendente (12.1-17), as duas bestas (13.1-18) e as visões de consolo (14.1-20).
Uma estrutura literária também pode ser observável: trata de quatro visões delineada
s no livro 1.9-11; 4.1; 17.1 e 21.9. Entretanto, existem pequenas unidades introduzidas pela frase, “e vi”, “e olhei”, por exemplo, 5.1,11; 6.1,9.
8.1. As Coisas que tens Visto (1.1-20)
A primeira seção de Apocalipse está dividida em três temas principais: Título e descrição do livro (1.1-3), Remetente e Destinatário (1.4-8), Deportação para Patmos e a visão de Jesus Glorificado (1.9-20).
8.2. As Coisas que São (2.1-3.22)
Esta segunda seção esta subdividida em sete missivas endereçadas às igrejas da Ásia:
Éfeso (2.1-7) Amada; Desejada
Esmirna (2.8-11); Mirrada; Amargura
Pérgamo (2.12-17); Fortificada; Alta
Tiatira (2.18-29); Sacrifício Perpétuo
Sardes (3.1-6); Renovados
Filadélfia (3.7-13); Amor Fraterno
Laodicéia (3.14-22). O Povo Reina
8.3. As Coisas que Depois Destas hão de Acontecer (4.1-22.21)
1) Capítulo 4
Esta nova seção do livro de Apocalipse (4.1-11) é um parêntese para as revelações dos juízos divinos. Este prelúdio trata da visão do Trono e da Glória Divina que cerca a habitação de Deus
2) Capítulo 5 e 6
O capítulo cinco é um interlúdio relacionado aos juízos do capítulo seis: os selos. O juízo sobre os ímpios só será executado se houver alguém digno de “abrir o livro selado por dentro e por fora, bem selado com sete selos”. O capítulo seis descreve a abertura dos primeiros seis selos. Vejamos a estrutura:
1º selo (6.2): Cavalo Branco - o Anticristo.
2º selo (6.3,4):
Cavalo Vermelho - Guerra
3º selo (6.5-6): Cavalo Preto - Fome
4º selo (6.7-8): Cavalo Amarelo - Morte
5º selo (6.9-11): Clamor dos Mártires - Justiça
6º selo (6.12-17): Terremoto - Abalo cósmico
7º selo (8.1-11.19): Sete Trombetas - Juízos
3) Capítulo 7
O capítulo sete é um interlúdio entre o sexto e o sétimo selo. Este parêntese está dividido em duas seções principais. O primeiro é uma visão sobre o que irá acontecer na terra. O outro daquilo que irá ocorrer no céu.
4) Capítulo 8 e 9
Estes capítulos concentram-se na abertura do último selo que desencadeia sete trombetas. Vejamos a estrutura das sete trombetas:
1º trombeta (8.7): 1/3 da vegetação é destruída
2º trombeta (8.8): 1/3 da vida oceânica e dos barcos é destruída
3º trombeta (8.10): 1/3 da água doce é envenenado
4º trombeta (8.12): 1/3 do sol, da lua e das estrelas se escurecem
5º trombeta (9.1): Abre-se o abismo, sofrimento sobre os homens
6º trombeta (9.13): Solto os quatros anjos presos junto ao Eufrates
7º trombeta (11.15): Declaração do domínio de Cristo
5) Capítulo 10 e 11
Os capítulos 10 e 11 são parênteses entre a sexta e a sétima trombeta e devem ser considerados como uma unidade parentética. O capítulo 10 trata da mensagem do anjo de Deus e do livro comido por João, enquanto o 11, da medição do templo de Deus (11.1-2) e do ministério das duas testemunhas (11.3-14).
6) Capítulo 12
Este capítulo trata especificamente do Diabo e Israel. A mulher, provavelmente, representa a nação de Israel. O capítulo doze pode ser apresentado como se segue:
a) O ódio de Satanás contra Israel no passado (12.1-5);
b) O ódio de Satanás contra Israel no futuro (12.6-17).
7) Capítulo 13
Este capítulo está dividido em duas seções principais: a besta que subiu do mar (13.1-10) e a besta que subiu da terra (13.11-18). A besta que sobe do mar retrata o poder político e mundial do Anticristo, enquanto a que sobe da terra, o falso profeta (16.13; 19.20), relaciona-se ao poder religioso do Anticristo. Esta é a trindade satânica (cf.16.13).
8) Capítulo 14 a 16
Os capítulos 14, 15 e 16 formam uma seção que inclui o juízo de Deus através das sete taças. Entretanto, o 14, descreve os eventos que precedem estes juízos.
O capítulo 14 trata da doxologia dos santos. As características dos remidos que compõem este coral celeste encontram-se no versículo 4 e 5.
O capítulo 15, inicia-se com uma expressão modelo de João “e vi”. É uma elaborada introdução aos juízos das sete taças – sete anjos que tinham as sete últimas pragas. O propósito destes juízos encontra-se na parte final do versículo um: “porque nelas é consumada a ira de Deus”. Três visões seguem esta seção introdutória:
a) Visão dos “sete anjos com as sete últimas pragas” (v.1)
b) Visão do “mar de vidro misturado com fogo” (vs.2-4)
c) Visão do templo (vs.5-8).
O capítulo 16 trata dos sete anjos cada um deles possuindo uma taça de juízo para ser derramado sobre a terra (v.1). Vejamos :
1º taça (16.2): Chagas malignas sobre os seguidores do Anticristo
2º taça (16.3): Total envenenamento da água salgada
3º taça (16.4-7): Total envenenamento da água doce
4º taça (16.8,9): Calor abrasador do sol
5º taça (16.10,11): Escuridão na capital do Anticristo
6º taça (16.12-16): Seca-se o Eufrates
7º taça (16.17-21): Maior terremoto e tormenta de granizo do mundo
9) Capítulo 17, 18 e 19
O capítulo 17 e 18 formam uma unidade. Enquanto o capítulo dezessete descreve a destruição dos sistemas religiosos do mundo, identificado como Babilônia, a meretriz (vs.1-6), o dezoito trata dos sistemas políticos e econômicos do mundo. As bases históricas para estes capítulos encontram-se no antigo paganismo e na política do império romano.
10) Capítulo 20
Este capítulo descreve a instituição do reino milenar do Cordeiro. Podemos dividir o capítulo nas seguintes seções:
a) Prisão de Satanás (1.1-3);
b) A Grande Ressurreição ( 20.6);
c) O Grande Reinado (20.4,6);
d) A Grande Rebelião (20.7-10);
e) O Grande Trono (20.7-10).
11) Capítulo 21 e 22
O capítulo 21 tem como tema “a apresentação da esposa do Cordeiro” (21.9). Podemos encontrar nestes dois capítulos:
a) Visão do Novo Céu e da Nova Terra (21.1).
b) Visão da Cidade Santa (21.2-22.5).
O livro encerra com algumas admoestações específicas e com a expectativa da Vinda do Cordeiro.
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